Yeni Sonsuz Us
Sayfalar: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 -

Tanrı’yla Konuşmalar...

delete

Beni özene bezene yaratan kim? Sen!
Ne yapacağımı da yazmışsın önceden.
Demek günah işleten de sensin bana:
Öyleyse nedir o cennet, o cehennem?

Bilir misin, yüceler yücesi Tanrı,
Şarap ne zaman çoşturur içenleri?
Pazar, pazartesi, salı, çarşamba, perşembe,
Bir de cuma, cumartesi günleri.

Felek, ne denli cömert, aşağılık insanlara!
Han, hamam, dolap değirmen, hep onlara.
Kendini satmayan adama ekmek yok:
Sen gel de yuh çekme böylesi dünyaya!

Yapma” diyorsun; yapmamak elimde mi?
“Sen al” demişin; nasıl çekerim elimi?
“Hem yap hem yapma” demek seninki bana
İnsaf: Kadeh devrilir de dolu kalır mı?

Öldürmek de, yaşatmak da senin işin;
Bu dünyayı gönlünce düzenleyen sensin.
Ben kötüyüm diyelim, kimde kabahat?
Beni böyle yaratan sen değil misin?

Kim görmüş o cenneti, o cehennemi?
Kim gitmiş de getirmiş haberini?
Kimselerin bilmediği bir dünya
Özlenmeye, korkulmaya değer mi?

Yerleri yapmış, gökleri kurmuşsun ama,
Sensin bunca gönülleri yakıp yıkan da.
Ne kızıl dudakları, ne altın saçları
Atmışsın süprüntüler gibi kara toprağa.

Ben ne camiye yararım, ne havraya!
Bir başka hamur benimki, başka maya.
Yoksul, gavur, çirkin, orospu gibiyim:
Ne din umurumda, ne cennet ne dünya!

Biz aşka tapanlarız, müslüman değil;
Cılız karıncalarız, Süleyman değil;
Biz eskiler giyen benzi soluklarız:
Pazarda sırma satan bezirgan değil.

Bir put demiş ki kendine tapana:
“Bilir misin niçin taparsın bana?
Sen kendi güzelliğine vurgunsun:
Ben ayna tutar gibiyim sana.”

Sensiz camide, namazda işim ne?
Seninle buluşma yerim meyhane.
Benim sevmem de böyle, yüce Tanrı:
İstersen kaldır at cehennemine.

Gökleri yarıp darmadağın ettiğin gün,
Pırıl pırıl yıldızları kararttığın gün,
Sen sorguya çekmeden ben soracağım sana:
“Ey Tanrı, hangi günahım için beni öldürdün?”

Ah, Tanrı dünyayı yeniden yarataydı,
Yaratırken de beni yanında tutaydı;
Derdim: “Ya benim adımı sil defterinden,
Ya da benim dilediğimce yarat dünyayı.”

Benim yasam; artık, şarap, çalgı, eğlenti;
Dinim dinsizlik, bıraktım her ibadeti;
Nişanlım dünyaya: “Ne çeyiz istersin?” dedim:
“Çeyizim, senin gamsız yüreğindir.” dedi.

Kim senin yasalarını çiğnemedi ki söyle,
Günahsız bir ömrün tadı ne ki söyle,
Yaptığım kötülüğü, kötülükle ödetirsen,
Seninle benim aramda, ne fark kalır ki söyle!

Nerdesin? Sana baş kaldırmışım işte;
Karanlık içindeyim, ışığın nerde?
Cenneti ibadetle kazanacaksam
Senin ne cömertliğin kalır bu işte?

Dünya dediğin bir bakışımızdır bizim;
Ceyhun nehri kanlı göz yaşımızdır bizim;
Cehennem, boşuna dert çektiğimiz günler,
Cennetse gün ettiğimiz günlerdir bizim.

Ömer Hayyam (1048-1131)


Felek, ne denli cömert,

denge -- 03.12.2008 - 17:29

Felek, ne denli cömert, aşağılık insanlara!
Han, hamam, dolap değirmen, hep onlara.
Kendini satmayan adama ekmek yok:
Sen gel de yuh çekme böylesi dünyaya!

hani hep diyoruz ya "dünya bozuldu insanlar eskisi gibi değil" falan diye.
aslında hiç te öyle değilmiş. yüzyıllar öncesinde bile sahtekarlık prim yapıyormuş hep.


Evet sevgili denge bu

medisis -- 03.12.2008 - 21:28

Evet sevgili denge, bu dizeleri okuduğumda bende sizinle aynı şeyleri düşündüm. Değişen pek fazla bir şey yok galiba, eskinin yeni versiyonlarını yaşıyoruz. Bu şiirde de aslında o kadar çok şey bir arada ve bize çığlıklar atarak birşeyleri haykırıyor. Herkesin bakış açısıda kendine göre...''Dünya dediğin bir bakışımızdır bizim''


Bir dörtlükte benden

sonsuz -- 03.12.2008 - 21:45

" Ey kara cübbeli!
Taş atma bu dünyayı bilmek isteyenlere.
Onlar yaradanın sanatı peşindeler;
Seninse aklın fikrin abdest bozan şeylerde..."

Ö. Hayyam





Sen sofusun hep dinden dem

nurcihan -- 03.12.2008 - 22:11

Sen sofusun hep dinden dem vurursun
Bana da sapık dinsiz der durursun
Peki, ben ne görünüyorsam O'yum
YA SEN NE GÖRÜNÜYORSAN O MUSUN?

Ömer Hayyam


Nişanlım dünyaya: “Ne

Agnia -- 04.12.2008 - 10:39

Nişanlım dünyaya: “Ne çeyiz istersin?” dedim:
“Çeyizim, senin gamsız yüreğindir.” dedi.


çok hoş :)

http://sibelatasoy.com


eşşek eşşeği beğenir

bedreddınem -- 09.12.2008 - 00:01

eşşek eşşeği beğenir hayır var bize kötü demelerinden
ömer hayyam bakıyorum nedense kendimden bişeyler görüyorum


başlık beni bayağı gülümsetti

Misafir -- 12.12.2008 - 16:47

ömer hayyamı çok seviyorum dörtlüklerini iyi bir matematikçidir ömer hayyam çok zeki yaratıcı dinde aşırıcılığa karşı tam benim fikrimde.hayli ilginç konular var.tipik türk kızı bende türk kızıyım ama o normlara uymamaya dikkat ediyorum.


Ömer hayyam tanrıyla

Yabancı -- 03.12.2009 - 23:55

Ömer hayyam tanrıyla konuşmaz. O içindeki savaşı verir. Yoksa olmayan bir şeyle konuşmayı kendisyle konuşmaya yeğ tutsaydı o hayyam olmazdı.

Yanılgıya dikkat!!


Ey özünün sırlarına

aron -- 04.12.2009 - 00:02

Ey özünün sırlarına akıl ermeyen;
Suçumuza, duamıza önem vermeyen;
Günahtan sarhoştum, ama dilekten ayık;
Umudumu rahmetine bağlamışım ben.

Büyükse de isyanım, kötülüklerim,
Yüce Tanrı'dan umut kesmiş değilim;
Bugün sarhoş ve harap ölsem de yarın
Rahmete kavuşur elbet kemiklerim.

Tanrım bir geçim kapısı açıver bana;
Kimseye minnetsiz yaşamak yeter bana;
Şarap içir, öyle kendimden geçir ki beni
Haberim olmasın gelen dertten başıma.

Rahmetin var, günah işlemekten korkmam;
Azığım senden, yolda çaresiz kalmam;
Mahşerde lutfunla ak pak olursa yüzüm
Defterim kara yazılmış olsun, aldırmam.

Ömer Hayyam


Ömer Hayyam mi ?

ebubekir -- 04.12.2009 - 07:33

ne isaya nede musaya yaranamayan
iki arada bir derede kalan
beceriksiz,saskin
bir adam..

bugünkü tabirle
psikolojik bir vaka..

slm.


Ömer Hayyam'dan cevap geldi

rinda -- 04.12.2009 - 07:50

Var mı dünyada günah işlemeyen söyle:
Yaşanır mı hiç günah işlemeden söyle;
Bana kötü deyip kötülük edeceksen,
Yüce Tanrı, ne farkın kalır benden, söyle.

İçin temiz olmadıktan sonra
Hacı hoca olmuşsun, kaç para!
Hırka, tespih, post, seccade güzel;
Ama Tanrı kanar mı bunlara?


ruh cagirma seanslari mi?

ebubekir -- 04.12.2009 - 10:27

hayyam´in Tanrisi belliki Lat uzza menat
isine geldigi gibi konusturur onu(icindeki iblisi)
ilk önce nasil bir Tanri olmasi gerektigini anlatir
sonra da hesaba ceker..

Hayyam icini arap sabunuyla yikamis belli
ama muhaliflerini susturmak icin de yine siginir azarladigi Tanrisina(iblisin fisiltisina)..

dedim ya
deli sacmasi
psikolojik bir vaka..


---------------------------------

Yabancı tarafından
04/12/2009 -tarihinde gönderildi.

Ömer hayyam tanrıyla konuşmaz. O içindeki savaşı verir. Yoksa olmayan bir şeyle konuşmayı kendisyle konuşmaya yeğ tutsaydı o hayyam olmazdı.
----------------------------------

yabanci´nin tespitine katiliyorum
iblis=kuruntu onu/insani igfal etmistir
ki Hayyam ve hayyam-lar olabilsin..

slm.


cık cık cık

rinda -- 04.12.2009 - 10:42

"Kedi uzanamadığı ete mundar der"


...

rinda -- 04.12.2009 - 10:46

" Ey kara cübbeli!
Taş atma bu dünyayı bilmek isteyenlere.
Onlar yaradanın sanatı peşindeler;
Seninse aklın fikrin abdest bozan şeylerde..."

Ö. Hayyam


kisi

ebubekir -- 04.12.2009 - 16:11

sevdigiyle beraber olur..

psikolojik bir vaka-nin herseyi murdar
kim uzanmak ister..

kara cübbeli mi?
iste bak onlar olabilir nitekim
"ORDU GÖREVE"
pankarti acanlar da kara cüppeli kemalist rektör-ler idi
vallahi onlardan hersey beklenir Hayyam´in meyhane muhabbeti de tam onlara göre..

hatirla..

slm.


Hayyam iyidir

xenix -- 05.12.2009 - 00:41

Ama ebubekir'in de dediği gibi dinle, vahyle falan işi olmaz. :) Bu yüzden iyidir zaten.

xenix


Hayyam

ebubekir -- 05.12.2009 - 08:36

dostları için güzel bir haber ve duyuru;

Kadeh bir bedendir ki, ondan can doğar,
Yasemine benzerken, erguvan doğar.
Hayır, yanlış söyledim; aslında şarap,
Ateşten gebe kalan bir sudan doğar!
(Ömer Hayyam)

Şiirin ve rubainin büyük ustası Ömer Hayyam,
dokuz asır önce şarabı böyle tanımlamış;
"Ateşten gebe kalan su!"...

Ömer Hayyam üzerine,
"Hayyam’ın Türkçe Yüzü" ve
"Hayyam Rubaileri Külliyatı" adlı iki kitabın da yazarı olan Yalçın Aydın Ayçiçek, Hayyam dostlarını sıcak şarap eşliğinde O’nun
rubaileri
yaşamı
felsefesi ve
kişiliği hakkinda Misket Bar’da yapacağı söyleşisine bekliyor..

Konuşuruz bugünü
dünü ve de yarını
Şiire felsefeyi ve şarabı ekleriz
Bu davetiye ile tüm Hayyam dostlarını
Misket Bar’da sevgiyle buluşmaya bekleriz.
(Yalçın Aydın Ayçiçek)

Yer: Misket Bar; Mis Sokak, İstiklal Caddesi, Beyoğlu


Söyleşi ile bilgi için: demos yayınları; Tel (212) 526 60 28

Rezervasyon için: Misket Bar; Tel. 0535 350 86 61

ilgilenen forumdaslara hatirlatmak istedim..

--------------------------------------------


meczup Hayyam bir dörtlüğünde şöyle der :

Irmaklardan şarap akacak diyorsun
Cennet-i ala meyhanemidir?
Her mümine iki huri diyorsun
Cennet-i ala kerhanemidir?”

Yorum sizin..!

meczup Hayyam
çok renkli ve sempatik bir kişlik olsada
(xenix´in tabiriyle "iyi")
din ile dalga geçmiştir..

İlah´a ve ilahi kavramlara alaycı yaklaşımları onun psikolojik bir vaka/meczup oldugunu kanitliyor zaten..


örnek;


Ne camiye yararım, artık ne kiliseye
Tanrı bilir, hamurum, hiç benzemez kimseye
Dinsiz bir derviş deyin, ya da çirkin orospu,
Ne dünya umudum var; ne din, ne cennet diye!


Sünneti, farzı fazla kafana takma,
Ekmeğinden yoksula verdin bir lokma.
Dostu ve gönlü hoş tut, kötülüğü kov;
Şarap ver; cennetliksin mutlaka, korkma!


Ey gönül, buna yanıt veremezsin belki de.
Bilgedeki noktaya eremezsin belki de.
Şarapla ve kadehle cennetini burda kur;
Ötedeki cennete giremezsin belki de!


Bu baharda çok güzel bir kız bulayım,
Ve çayırda elinden kadeh alayım,
Gerçi herkes kızacak sözüme ama;
Artık cennet istersem, köpek olayım!

Denize taş at dedin, söz ettin mi vakitten?
Bıktım hep kiliseden, bıktım şu putperestten.
Kim demiş ki acaba, Hayyam cehennemliktir?
Cehenneme kim gitmiş, kimler gelmiş cennetten?

Cenneti, cehennemi gören yok, gönül!
O dünyadan buraya gelen yok, gönül!
Umutlar ve korkular ondan diyorsan;
Adından başka bir şey bilen yok, gönül!

Aşk ki Tanrı belâsı, başıma konar.
Halk Tanrı‘dan geleni neden ki kınar?
İyilik ve kötülük Tanrı hükmüyse;
Neden kulu mahşerde, sorguda sınar?

Tanrım; sen yarattığın her çamura bakarsın.
Her yapacağımı bilir, çok önceden yazarsın.
Tüm günahlarımızın kararı senden madem,
Öyleyse niçin bizi kıyamette yakarsın?

Bir dağ içse şarabı oynar, yorulur.
Kusurlular şaraba hep kusur bulur.
Niçin, gel şu şaraba tövbe et, dersin?
İnsan ruhu şarapla tertemiz olur!

Şarap; gurur, benliği alır hep geme.
Şarap çözer düğümü, zor ve güç deme.
Şeytan bir yudum şarap içmiş olsaydı;
Bin kez secde ederdi her gün Adem’e!

(Hayyam´in (üçyüzü ve içyüzü/Yalcin A.Aycicek Can Yayınları)

slm.


Ne güzel demiş

rinda -- 05.12.2009 - 08:49

Irmaklardan şarap akacak diyorsun
Cennet-i ala meyhanemidir?
Her mümine iki huri diyorsun
Cennet-i ala kerhanemidir?”

.....

Cenneti, cehennemi gören yok, gönül!
O dünyadan buraya gelen yok, gönül!
Umutlar ve korkular ondan diyorsan;
Adından başka bir şey bilen yok, gönül!


...

rinda -- 05.12.2009 - 09:04

Ey doğru yolun yolcusu, çaresiz kalma;
Çıkma kendinden dışarı, serseri olma;
Kendi içine sefer et erenler gibi:
Sen görenlerdensin, dünya seyrine dalma.
.....
Dileğin Tanrı dileği değil ki senin;
Muradına ermeyi nasıl beklersin?
Doğru olan Tanrı' nın dilekleriyse
Yanlış demek senin bütün dileklerin.
.....

Bir yanarım Tanrı özlemiye Musa gibi;
Bir ölürüm murada ermeden Yahya gibi;
Yarı gökte kalırım hep bir iğne yüzünden
Hep bir başka derdin terzisiyim İsa gibi.
.....
Gerçek eren içinde kir tutmayandır;
Varlığını korkusuzca hiçe sayandır;
Bu topraklar üstünde en temiz kişi
Sağlığında toprak kesilmiş olandır.
......

Tanrı, "cennette şarap içeceksin" der;
Aynı tanrı nasıl şarabı haram eder?
Hamza bir Arab'ın devesini öldürmüş:
Şarabı yalnız ona haram etmiş peygamber.
.....


NAMI diger

ebubekir -- 05.12.2009 - 14:45

alayci,karamsar,zevkperest Hayyam..

Iran
şairlerinin önemli bir özellikleri inançlarını da şiirle açıklamalarıdır..

Felsefi düşünce de Hayyam'ın rubailerinde ifadesini buldu..

Nazım ve nesir
göz önünde bulundurularak İran edebiyatı incelendiğinde karşılaşılan en önemli özelliklerin başında, etkisinde kaldıkları kişiler belirginleşir..

Bu manada Yunan düşüncesi ön plana çıkar..

Etkilendikleri kişilerin başında
Sokrates, Platon, Aristoteles, Plotinus, Stoacılar, Zenon Felsefesi gelir..

Bu felsefenin önemli bir özelliği, şüpheciliği ön plana çıkarmasıdır..

Hayyam'ın içinde bulunduğu grup, şüphecilik ile İslami temeller arasında ahenk kurmaya çalışmışlardır..

Bunun yanında
tasavvufu felsefe ve şeriat ile telif etmeye çalışanlar da olmuştur.
(İslam Düşünce Tarihi, III. Cilt, s. 268)

Hayyam'ın
rubailerinde dile getirdiği fikirler ve
duygularındaki tenakuz,
çelişki hayatını yazmış olan hemen herkesin dikkatini çekmiştir..

Kendisini
tarif eden en önemli özelliğin,
alaycı bir karamsarlık ile zevkperestlik olduğu ifade edilmektedir..

Ahiret inancını reddeden ve
haz duygusuna öncelik veren Hayyam'ın,
dünyanın faniliği ile dünyadaki neşe kaynağı durumlar arasında gel-gitler yaşadığı bedbinliğinin karamsarlığının sebebinin bu gel-gitler olduğu bu özelliğinin
Arapça şiirlerinde daha belirgin olarak ortaya çıktığı ileri sürülmektedir..
(MEB İslam Ansiklopedisi, IX. Cilt, s. 479)

slm.


yabanci´nin tespitine

Yabancı -- 05.12.2009 - 19:47

yabanci´nin tespitine katiliyorum
iblis=kuruntu onu/insani igfal etmistir
ki Hayyam ve hayyam-lar olabilsin..

slm.

----------------------------------------------------------

Bu ciddi bir algılama sorunudur. Ben karanlıktan yana yürüdüğümü sanmıyorum.

İnsan duymak istediği gibi algılıyorsa mutlaka çarpık bir algı sorunu vardır. Ya da başka hesaplar. Hesap işlerini hiç sevmem.

Vesselam..

Ömer hayyamı çok severim. Ve buraya taşıyan ve paylaşan arkadaşlara teşekkür ediyorum.

Karanlığa bir ışıkta ben yakmak isterim.

Sen içmiyorsan, içenleri kınama bari;
Bırak aldatmacayı, iki yüzlülükleri;
Şarap içmem diye övünüyorsun, ama,
Yediğin haltlar yanında şarap nedir ki?

Ömer hayyam gibi ışık taşıyıcılarını ve cesaretlerinden dolayı ruhlarını saygıyla selamlıyorum.. Bu karanlık gecelerin yıldızlarıdır o yürekler.

Karanlık kimleri gizler.. Aydınlığın açıklarında yürümek ne hoş bir varoluştur..


Hiç...



Deşifre

Misafir -- 06.12.2009 - 04:36

Bu bir 'deşifre' etme mesajıdır.

Yukarıda ki mesajımda bana katıldığını söyleyen ve katılma nedenleri olarak benim 'hiç'te onaylamadığım ve katılmadığım, anlamsız, tuhaf ifadeler kullanan kişi -EBUBEKİR- rumuzlu üyedir.

Gönderdiği mesaj silinmiş.


"O GÜN" hatirlatirlar..

ebubekir -- 06.12.2009 - 09:04

iblis = kuruntu = karanlik..

inkar edeni de yaratan
yaraticiyi inkar edenler dahi
iblisin karanliklar dünyasinin tanrisi oldugunu inkar edemiyor..

iyi ile enayi arasinda ince bir cizgi vardir dikkat etmeyen
bir bakmissin iyilik adina enayiler safinda yer almistir da farkina var/a/maz..

iste böyle de

dahi ile deli arasinda da ince bir cizgi vardir denge´yi koruyamayanlar bir bakmissin psikolojik vaka olmuslar ve tarih örnekleriyle dolu..

Ahiret inancını reddeden
haz duygusuna öncelik veren (hippi ve gurulari hatirla)
dünyanın faniliği ile dünyadaki neşe kaynağı
arasinda gel-gitler yasayan
dengesizligin pencesinde psikolojik bir vaka haline gelmis bir adamin/Hayyam´in yasam tarzi pazarlaniyor ve siz
bu adami isik tasiyici olarak reklam ediyorsunuz!?

düsündürücü..

cehennem = karanliklarin yurdu´nu ve tanrisini/iblisi talep edenler tercihlerinde özgürdür isiklari bol olsun bize ne cehennemin/karanligin dibine kadar yollari acik olsun kiskananlar catlasin..

yildizlarin efendisi lakabiyla da ünlenen bir adamin yildizlari görüpte yildizlari yaratani bulamamasi ?

düsündürücü..

"Ömer Hayyam´i cok severim" diyorsun eh ne diyelim
Rabbim birbirini sevenleri ayirmasin..

"O GÜN" hatirlar insan neyin pesinde kostugunu..

slm.



Sn. Misafir

ebubekir -- 06.12.2009 - 14:33

panik yapmayin yazim silinmemis sizin gözünüzden kacmis
"ruh cagirma seanslari mi?" baslikli yazima bakin..

slm.


4'lük

rinda -- 12.01.2010 - 09:19

Bir geldi mi derin ölüm uykusu,
Biter bu dünyanın dedi-kodusu.
Ölenden bir haber bekler insanlar:
Ne söylesin? Bilmez ki ne olduğunu!

Yel eser, umutlar savrulur gider;
Sensiz, bensiz kalır bağlar bahçeler;
Altın gümüş nen varsa harcamaya bak!
Ölür gidersin, düşmanın gelir yer.

Sevgili, seninle ben pergel gibiyiz:
İki başımız var, bir tek bedenimiz.
Ne kadar dönersem döneyim çevrende:
Er geç baş başa verecek değil miyiz?

Dünyada akla değer veren yok madem,
Aklı az olanın parası çok madem,
Getir şu şarabı, alsın aklımızı:
Belki böyle beğenir bizi el alem!

Ömer Hayyam


var olmayan şeyleri

yalanci_zerre -- 18.01.2010 - 07:09

tartışmayı anlamsız buluyorum...olmadıgı cok açık olan kavramlar ancak büyücülerin malzemesi olur...günümüzde olduğu gibi..zeka seviyemiz geliştiğinde bu zırvalara güleceğiz.


Sevgiyle yoğurulmamışsa

Delişey -- 09.01.2011 - 20:59

Sevgiyle yoğurulmamışsa yüreğin,
Tekkede manastırda eremezsin.
Bir kez gerçekten sevdinmi bu dünyada,
Cennetin, Cehennemin üstündesin.

hayyam...


O halde ermiş olmalıyım

Nibelunga -- 09.01.2011 - 21:03

O halde ermiş olmalıyım ben ;)


şarabın dozu fazla olmuş

sarı-kırmızı -- 09.01.2011 - 21:41

Şiir, Ömer Hayyam’ın olduğuna emin değilim…
Şiirden anladığım kadarıyla, şair(her kimse) 1 şişe şaraba her şeyini değişmeye hazır. Hani bir paket sigara için adam öldüren tinerciler var ya onlar gibi bir kişilik yansıtmış. Hatta o tinercilere haksızlık etmiş bile olabilirim.


tövbeler tövbesi

APO -- 30.03.2011 - 17:20

şarap testimi devirdin allahım
zevk yollarımı kapattın allahım
lal rengi şarabımı yere döktün allahım
tövbeler tövbesi sen sarhoşmusun allahım
ÖMER HAYYAM


Tanrının Ömer Hayyama cevabı.

Hightech -- 30.03.2011 - 20:27

Sen kendin oldugunumu sanıyorsun kendini?
Ben sana yolun bası ile sonunu söyledim, gerisini sana bıraktımmı?
Sana bakkaldan sarap yürütme demedimmi?
Ama yinede sarap yürütmene ses cıkardımmı?
Bakkal aglarken saraplarım gitti diye, beraber gülmedikmi?
Sen bana gelip banada han hamam dedinmi? Demedinmi?
Öbürü devamlı yalvarırken ona vermesem ayıp olmazmı?
Devamı haftaya.


Aramızda

açparantez -- 30.03.2011 - 20:33

Aramızda tanrı var, nicki Hightech olarak dolaşıyor.

(Tanrılığa soyunan desek daha doğru)

)kapa parantez


Gökleri yarıp darmadağın

parçuket -- 30.03.2011 - 21:20

Gökleri yarıp darmadağın ettiğin gün,
Pırıl pırıl yıldızları kararttığın gün,
Sen sorguya çekmeden ben soracağım sana:
“Ey Tanrı, hangi günahım için beni öldürdün?”

Hayyam'da kendini tanrıya hesap soracak kadar yukarıda görüyor, Hightech'e kızmamalı.


Tanrının cevabı

Hightech -- 31.03.2011 - 06:56

Ben sadece tanrı ömere nasıl cevap verirdi sorusunu
esprili ve sembolik bir sekilde yazdım.


Sen önce Hayyam ol sonra

Misafir -- 31.03.2011 - 20:34

Sen önce Hayyam ol sonra kanatlarından övgüyle bahsederiz çakma Tanrı.

Zaten Hayyam günümüzde yaşasaydı sanal tatminlerle zaman öldürürdü değil mi?

Yahu ne üretiyorsunda üreteni taşlamaya meylediyorsun?


Oysa Tanrının Hayyam'a

Yabancı -- 31.03.2011 - 20:54

Oysa Tanrının Hayyam'a nasıl cevap vereceğinin esprili ve sembolik bir üslup ile ifade edilişi gibi durmuyor.

Derinliği, akustiği, yoğunluğu olan her halin, kabuledilmese dahi kabul etmeyen tarafından nezaketle karşılanması (en azından) gerektiğini düşünüyorum.

Derinlik, akustik, yoğunluk... Bu niteliklerin olmadığı yerde siyasetin, tüccarların, sahtekârların (malum iktidar iyi bir örnektir) yavanlığından kusmaya başlayabilir tarih.


kimse anlamadımı acaba ne

Misafir -- 08.11.2012 - 09:32

kimse anlamadımı acaba ne demek ömer hayyamın dediği şarap sarhoşluğu?AŞK...Allah aşkı düşmüş içinede sarhoş olmuş ama açık açık dememiş bunu ama anlayana idraka bırakmış...aşka düşlenler gizlidir ya,öyle sarhoş olmuşuzki şekilciliği, hesapçılığı bırakmışıız yalnızca hepsi bu...öyle yakmışki Allah ayrılığı içimizi ve aşkı gönlümüzü sarhoşuz o aşkla ellestten beri...varmı herkezin yüreği dünyasını ahiretini yakmaya bu aşk uğruna...tanrıya hesap soracağım nedemek bilinirmi acep?öyle özlemişizki Allahı karşısına çıkalımda sormak bahane...belki yakmak içinde olsa bahşeder cemalini görmeyi...cemali celali için yakmaktır dünyayılığını ahiretliğini ömer hayyamın anlatmak istediği...ama anlayana...


Neden siliksin

Kaan Onay -- 08.11.2012 - 14:18

Misafir güzel ve derinden anlamak istediğini belirten şeyler söylüyorsun da neden misafirsin.

Ömer hayyam anlatımına yardımcı olmayan bir çağda yaşamış. Belki de iyi ki o çağda yaşamış.
Bugün Ömer Hayyam'a anti depresan verir veya para kazanman lazım yoksa ölürsün korkusuyla eşek gibi çalıştırırlardı.

Dediğin şeyler anlatılsa anlayacak insan var mı? sorusuna sen cevapsın ama sen de silik olma. Senin belirginliğin gerekli.

"Allah'ın karşısına çıkalımda sormak bahane" sözü şiir ile değil akıl ile açıklanabilir şekle artık geldi. Kendini bildiğini esirgeme, örnek göstermek için kendini bilenlere gerek var.

-

*Yalancı Zerre'ye ---- Bir gönderin olmuş, nasıl alınır bilmiyorum alamadım.


Omer Hayyamın bütün

-- 24.05.2015 - 13:16

Omer Hayyamın bütün eserlerini Hasan Sabah yaktırmış.Yukarıdaki şiirler onun degil


Yeni Sonsuz Us
Sayfalar: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 -