"Einstein’ın Görelilik Kuramı ve ardından gelişen Kuantum Kuramı bizim “gerçek dünya” inancımızı ve bu dünya ile ilgili varsayımlarımızı büyük çapta sarsmışlardır. Uzay ile zamanın nesnelerin hızlarına bağlı olarak değişmeleri, mutlak bir gözlem çerçevesinin bulunmaması, “gözlemciden bağımsız bir fiziksel gerçeklik vardır” görüşüne ciddi bir darbe indirmiştir. Her var olan hareket halinde ise, her var olanın kendi gerçekliği olması gerekir. Zira uzay-zaman gerçekliğinin harekete bağlı olarak değiştiği bilinmektedir. Şu halde nasıl oluyor da var olanlar hakkında ortak bir görüş sahibi olabiliyoruz? Her ne kadar kabullenmesi zor olsa da bu sorunun yanıtı ile yüzleşmek zorundayız. Kanımca yanıt: Hepimizin bildiği ve tartışmasız kabul ettiği dış dünyanın bir betimlemeden ibaret olduğudur. Bu betimleme aile, çevre ve okul tarafından en küçük yaştan itibaren çocuğa aşılanır. Bir süre sonra çocuk, kendisine öğretilen ortak dünya görüşünün kendi benliğinden bağımsız bir gerçeklik olduğuna inanır ve bu inancını çevresiyle paylaşarak pekiştirir ve perçinler."

Kuantum Bilgeliği ve Tasavvuf kitabından alıntıdır. (sayfa 39)

Gerçek dünya, algılama şekline ve yorumlama düzeyine göre farklılık gösterir, gerçeğin tek olmaması benlikten bağımsız bir gerçeklik olmadığı anlamına gelmez.
Kritik kütle gibi açıklamalar da buna yeterli kanıt oluşturmaz, öyle olsaydı oldukça değişken olan bir dünya ile karşı karşıya kalacaktık. Bilinen tarihin 5000 yıllık süresinde kritik kütlede çok önemli değişiklikler olmuştur her halde.
Aynı madde veya canlıya farklı algılama teknikleri ile baktığımızda (x-ray / kızılötesi / mikroskop gibi) birbirinden çok farklı ve bağlantı dahi kuramayacağımız yorumlamalarla karşılaşırız bu bile benlikten bağımsız bir gerçekliğin olduğunu gösterir.

Benlikten bağımsız varlıklar olsa da "nasıl oluyor da var olanlar hakkında ortak bir görüş sahibi olabiliyoruz?" sorusunu yanıtlamak önemlidir. Genelde "tek bir gerçeklik olduğu için" yanıtı verilir. Oysa ki her var olanın kendi gözlem çerçevesine göre ayrı bir gerçekliği vardır. Eğer ortak bir yoruma ulaşıyorsak, bunun nedeni bize bu gerçekliğin küçük yaştan itibaren öğretilmiş, kabul ettirilmiş olmasından dolayıdır.

Örneğin, Amerika kızılderilileri treni ilk gördüklerinde "demir at" ve alkollü içkiyi ilk tattıklarında "ateş suyu" demişlerdir. Çünkü bildikleri demir ve at kavramları vardı. Keza ateşi ve suyu bildikleri için öyle bir isim taktılar. İnsan bedeninin dışında bir gerçeklik âlemi olduğunu ben de kabul ediyorum. Ama, o âlemdeki nesnelere verilen isimler ve tanımlar birer betimlemedir diyorum. Bu betimleme de kendi kültürlerinin ürünü olarak belirlenir. Kültürlerinde yoksa, hiç bir tanıma uymuyorsa isim bile verilemez.

Örneğin, Karaib adalarına gelen büyük İspanyol gemilerini yerli halk görmemiştir, görememiştir. Çünkü denizde bu tür büyük bir nesneyi sandala ve pirug adını verdikleri kayıklara hiç benzetememişlerdir.

Günümüzden örnek vermek gerekirse, ruhun varlığı bir gerçek olarak görülmediğinden pek çok kültür tarafından ret ediliyor. Yani, yok sayılıyor. Bazı kültürler ise varlığını kabul ediyor. Hangi kültür açısından olaya bakarsanız o tür bir yargı sahibi olursunuz. Sanırım ne demek istediğim daha iyi anlaşılmıştır.

Şu anda evrende hiçbirimizin bilmediği bir olay gerçekleşiyor mu?

Eğer gerçekleşiyorsa, bu bizden ve bizim yorumlarımızdan bağımsız bir olaydır.
Eğer gerçekleşmiyorsa, o zaman gerçekten bizim algılarımız ve yorumlarımızdan başka bir gerçeklik yok demektir.

Sonsuz; Tabi ki bilmediğimiz olay/lar gerçekleşiyor, ışık hızını göz önüne alsak dahi şu anda evrenin herhangi bir yerinde gerçekleşen olay bizim algı alanımıza çoook zaman sonra girecek.

Bilgisev; Benlikten bağımsız varlıkların olduğu, fakat bunların tek gerçeklik yerine, pek çok ayrı gerçek yüzleri olduğunu, demek istediğinizi anladım, buna herhangi bir itirazım yok tabi sanırım söylediğinizi yanlış yorumladım.

"Ormanda bir ağaç devrilse ve onu duyacak kimse yoksa, o ağaç ses çıkarır mı?"

Gözlemci yoksa olay yoktur belkide gerçekten.

xenix

Güzelliğin on para etmez, bu bendeki aşk olmasa -Aşık Veysel

Aşıklar, şairler, felsefeciler kuantumdaki gözlemci etkisini defalarca söylediler ama ancak bunu yaşamımızla idrak etmeye başladık.

http://sibelatasoy.com